Севастополь был городом его детских мечтаний. Забравшись на колени к отцу, Ванюша как завороженный слушал рассказы о Крымской кампании 1854 – 1855 годов, о чудо-богатырях, бивших француза, немца и британца, о поразительной силе духа русского солдата... 

Отец его – Алексей Бунин, потомок хорошего, но обедневшего дворянского рода, почел за честь вступить добровольцем в ряды защитников Севастополя. Особенно поражали Ваню воспоминания батюшки о знакомстве с поручиком Львом Толстым, личностью неординарной и талантливой во всем. Поговаривали, что если бы не писательская карьера, которая была обеспечена Льву Николаевичу после «Севастопольских рассказов», Толстой мог бы стать знаменитым военным. Так, например, он высказывал весьма дельные проекты по усовершенствованию артиллерийского вооружения...

Не меньшей притягательностью обладали для молодого Ивана Бунина бессмертные «Крымские сонеты» Адама Мицкевича, которыми он зачитывался, побудившие его изучать польский язык. Блистательные переводы Бунина позволили русской публике в полной мере познакомиться с гением Мицкевича, и они до сих пор остаются непревзойденными. По иронии судьбы путешествие польского поэта по Крыму, обогатившее мировую поэзию шедевром, было предпринято по инициативе полиции. Его Крым – это романтическая страна, наполненная восточной негой, ночными грезами, величественными вершинами и грохотом морских волн.

В 1889 году, впервые отправляясь в Крым девятнадцатилетним юношей, Иван Бунин с трепетом ждал встречи со страной его мечты. Встреча не обманула ожиданий – заочная любовь перешла в привязанность на всю жизнь, не охлажденную даже эмиграцией. Первое стихотворение Бунина, посвященное природе Крыма – «На поднебесном утесе», появилось в том же году. В следующий раз он приехал на полуостров через семь лет, а с 1898-го по 1907 год посещал полюбившийся ему край каждый сезон. Ныне современные критики называют Ивана Алексеевича Бунина «наиболее значительным преемником А.С. Пушкина в развитии крымской темы в поэзии».

Особенно хорошо Иван Алексеевич знал Южный берег, но более всего отдавал предпочтение Байдарской долине, которую тогда называли на татарский манер – «Байдар-Ова». К слову, поэт был не одинок в своих пристрастиях. «Пайдар» в тюркских языках означает «великолепная», «отличная». Здесь проходила дорога из Ялты в Севастополь, по которой неоднократно проезжал И.А. Бунин в гости к своему другу А.П. Чехову.

Путеводитель начала прошлого века так описывает впечатления человека, едущего из Севастополя в Ялту: «Проехав 5 верст от деревни Байдары (так называлось тогда село Орлиное), ямщик останавливается у станции Байдарские ворота. Турист делает несколько шагов к стоящим перед ним каменным воротам, за которыми вдруг словно по волшебству открывается роскошная панорама Южного берега, лежащего внизу, как бы в глубокой пропасти, у безграничного моря».

Этому райскому уголку посвящены многие бунинские стихотворения. По существу, это удивительная по точности, наблюдательности и выразительности поэтическая книга.

В ней нашлось место всему – философским раздумьям о смысле жизни в стихотворениях «Кипарисы» и «Вино», теме любви и женской красоты – «Купальщица», «К прибрежью моря длинная аллея», «Последние слезы»...

... Светает... Над морем, под пологом туч,
Лазурное утро светлеет;
Вершины байдарских причудливых круч
Неясно и мягко синеют.
Как зеркало - море... Не плещет прибой...
Под легкой фатою тумана,
В ущельях, где сумрак теснится ночной,
Еще и прохладно, и рано...

Воспоминаниям о крымских знакомых посвящено стихотворение «Художник, рассказывающий о Чехове». Поездки Бунина на «крымскую Ривьеру» стали регулярными с тех пор, как в Ялте обосновался Антон Павлович. Его знаменитая «Белая дача» была оазисом для творческих людей. Там часто бывали певец Шаляпин, публицист Гиляровский, писатель-бунтарь Горький и многие другие выдающиеся личности.

Вели они себя порой весьма эксцентрично. К примеру, силач Гиляровский развлекался таким образом: ухватившись одной рукой за извозчичью коляску, а другой  за фонарный столб, он удерживал экипаж на месте, а недоумевающий ямщик даром нахлестывал лошадей.  Любимцем пестрого общества, собиравшегося у Чехова, был Иван Бунин, которого хозяин дома в шутку называл «Букишон». Сам Бунин, в свою очередь, именовал Антона Павловича «Антоша Чехонте», как подписывал свои юмористические рассказы знаменитый русский писатель.

В течение столетий Байдарская долина и проходящая по ней дорога, связующая два самых знаменитых города Крыма, будила вдохновение писателей и поэтов. Ее можно без преувеличения назвать «дорогой в страну фантазии».

Рита Козунова

Опубликовано в журнале "Promotion Time" №1-2 (26) 2008